Sereke | Beşê Erebî | Beşê Çandî | Gotarekî Rêke | Erşîv

Sereke

Ger




 Konferansê «Kurdên Qefqasyayê»            Rola kovara Ronahî di pêþketina çand û çapemeniya Kurdî de xelek 17, ya dawiya lêkolînê ye            ”Pênûsa Nû” hejmara 108an            Berhema 14.mîn a helbestvan û nivîskara Kurdistanî Mizgîn Hesko ronahiyê dibîne.            HIRÇEK LI SER KUJER XWE DIGRÎ            Vedenga Bîranînan            BEKO Û XEYRÎ            Kurd di navbera welatparêzî û neteweperweriyê de            Rola kovara (Ronahî) di pêþketina çand û çapemeniya Kurdî de.. Xelek:16            Dostaniya herdu gelan (Kurd û Ermenî).. Zabêl Ez Ermenî Me!            Kabîneya dawî ya li trênê..            Îslama olî yan Îslama siyasî?            Eger Kafka nebûya…?            Rola kovara Ronahî di pêþketina çand û çapemeniya Kurdî d Xelek:15 Helbest di (Ronahî) de Hejmar(19.20.21.22.23.24 )            Romana “Zabêl Ez Ermenî Me”

Gotar: Konferansê «Kurdên Qefqasyayê»


Ebdûlazîz Qasim

Îro Mamosta Hejar Þamil li ser malpera xwe nûçeyek weþand li ser lidarxistina konferansekî pir girîng yên Kurdên Qefqasyayê bi înîsiyatîfeke sivîl ku wê îro roja pêncþemê 15/16.08.2024 li bajarê Tiflîsê paytexta Gutcistanê bi beþdarbûna 70 mêhvanî ji 16 welatan lidar bikeve".

Her wekî ku Mamosta Hejar da zanîn ku ev konferans bi amadakarî û înîsiyatîfek sivîl 100% bi serpiþtiya çend navendên Kurdan li komarên Sovyêta berê tê lidarxistin ji wan "Enstûtuya Kurdî ya Qefqasyayê, Fonda Pêþvebirina çanda Kurdan (Almaty), Encûmena Hemahengî, Komeleya Ronahî ya Kurdên Gurcistanê û çend navendên din".

Bixwîne... Gotar

Lêkolîn: Rola kovara Ronahî di pêþketina çand û çapemeniya Kurdî de xelek 17, ya dawiya lêkolînê ye


Dr.Phil.Ebdilmecît Þêxo

Stranên Kurmancî,pend û þîret di kovara (Ronahî )de
Gelê Kurd jî mîna hemû gelên cîhanê xwedan folklor e û ewa bi hemû cureyên xwe pir dewlemend e,bi dehan û dehan lêkolîner û nivîskarên Kurd û rojhilatnas gelek berhemên giranbuha û kêrhatî  ji bo  stran  û Pend û þîretên Kurdî terxandine. Pend û þîret  jî beþek ji folklora Kurdî; zor giring e û zayîna wê jî pir ji destan û  çîrokê efsaneyî  zûtir  û pêþdatir e,lewra jî em dibînin ku Celadet Bedirxan hin nimûneyên giring ji stran û pend û þîretên Kurdî jî bi xwendevanên kovara xwe dide nasîn,em jî li vir hin nimûneyan pêþkêþî xwendevanên  lêkolîna xwe dikin.

Bixwîne... Lêkolîn

Nûçe: ”Pênûsa Nû” hejmara 108an


Hejmara 108 ya ‘’Pênûsa Nû’’, Hejmareke tijý̂ nivý̂s û berhemên cûrbecûrin.
Hûn dikarin gelek berheman di warê; Gotar û Nerý̂n, Ziman, Dý̂rok, Lêkolý̂n,
Folklor û Helbestan jý̂ bixwý̂nin..
Naveroka hejmarê:
Nivîsara sereke:
- Çi ji rewþenbîrê kurd – di vê dema nazik de- tê xwestin? / Ebdulbaqî Huseynî.
Gotar û Nerîn:
- Dema nivîskarê kurd di navbera rexne û êrîþê de winda dibe! / Dr. Mahmûd Abbas.
- Çima nivîskarê kurd bi zimanê erebî dinivîse? / Ebdulbaqî Huseynî.  
- Totelîter derxistkerên aloziyan in! / Rêber Hebûn.
- Ji Dîroka çewsandina jinê / Emîna Emer (Keça Kurd). 

Bixwîne... Nûçe

Berhemên Nû: Berhema 14.mîn a helbestvan û nivîskara Kurdistanî Mizgîn Hesko ronahiyê dibîne.


Helbestvan û nivîskara Kurdistanî Mizgîn Hesko û bi berhemeke wêjeyî û ramiyarî nuh tête pêþbirî xwînerên zimanê Kurdî û hezkiriyên bexþan û nivîsên cuda û balkêþ.

Bi nerînên nuh û bi derbirînên wêrek û balkêþ, Mizgîn Hesko hewil dide ku ji nuh ve, hin ji mijarên wêje û jiyanê vekole û wan bi form û þêweya bexþanê bixwîne û bi xwîner û þopînerên xwe bide xwendin û hezkirin. Tekez ev yek bi zimanekî Kurdî ciwan, hêsan û pir zor jî di heman demê de.
Ev berhem hejmareke berçav ji rojnivîs, nerîn û dîtin û ramanên jineke navdar û torevan hildigire xwe ku ew û ji mêj ve di asîmanê wêje û helbesta Kurdî de beþdar e.

Bixwîne... Berhemên Nû

Gotar: HIRÇEK LI SER KUJER XWE DIGRÎ


Zagros osman

Þeva bûrî min di xewna xwe de Hirçek dît, Gewdê wî bi qasî ê Fîlekî Taylendî bû, Serê wî ji ê Gayekî mestire bû, Sinbêlê wî ji Pirça Nêrîyekî pantir û dirêjtir bû, Hirçê me ji Sêrkê reviya bû, daketibû Kolana Tik Tokê bi Kurdî dipeyivî, qala siyaset û miyasetê dikir, ji naveroka Mijara wî xuya bû ku ew ji hêla Hirçên selefî ye, min baþ li Gotara wî guhdarî kir, min dît Hevalê me xwe berda kur û dûr,  wek ku rê xweþ dike da ku a dilê xwe bibêje, Dostikê me ji Sêrkê reviya ye ne ji bo rizgar bibe, lê ji bo Bêhiþ û Kawikan bixapînê taku dijberiya Israîl bikin û piþtivaniyê bidin Filestîniyan. 

Bixwîne... Gotar

Gotar: Kurd di navbera welatparêzî û neteweperweriyê de

   
EBDILBAQȊ ELȊ

Mirov bixwe heyinekȋ civakiye, di nava komelgihekê de ji dayik dibe, ȗ tê afirandin, ȗ di nava wê de dijȋ ȗ bi derdora xwe re dikeve têkilȋ ȗ pêwendiyan, bi wê komelgehê ve tê girêdan ȗ ew xwe pê dibȋne.
Wek tê gotin mirov kurê jîngeha xwe ye, jîngeha ku mirov hembêz dike wȋ bi teybetmendiya xwe çap dike, mora xwe li ser jiyana wȋ dide, mirov bi jîngeha xwe ve tê girêdan, dibe hêmanek ji jîngeha  xwe.
Ango girêdan "ayidiyet" pêwȋstiyeke civakȋ xweristiye, pêdivȋyeke hebȗniye ji jiyana her kesekȋ re, mirovatiya xwe ji hebȗna xwe di nava komekêde werdigire, ev girêdan weke nasname ji mirov re tê naskirin. Lê gelo girêdan "ayidiyet"  çi ye, û nasname çi ye?.

Bixwîne... Gotar

Lêkolîn: Rola kovara (Ronahî) di pêþketina çand û çapemeniya Kurdî de.. Xelek:16


Dr.Phil.Ebdilmecît Þêxo

Helbest di (Ronahî) de,hejmar (25,26,27,28).
1-Merþa Tîpan (Hisênê Emîn),hej.25 .2-Hisênê Emîn(Cegerxwîn),3-Bihar(?)4-Reya Teze(Qedrî Can),5-Zozan(Jandar Mîrzango),hej.26.
6- Hey felek(Cegerxwîn),7-Ey dewlemendê serbilind (C.A.B.),hej.27.
8-Bi kurtî jîna min (Cegerxwîn),hej.28.
Hisênê Emîn Merþa Tîpan bi (12) malikan nivisiye:

Bixwîne... Lêkolîn

Gotar: Dostaniya herdu gelan (Kurd û Ermenî).. Zabêl Ez Ermenî Me!


Hacî Kardoxî

-    Serpêhatî û jiyana Sarkîsê Kêvo wek filmê Rambo ye!
-    Di romana ZABÊl de em dibînin ku çiqas zilmû zordarî li milletê Ermenî hatiye kirin!
-    Rizgarbûna Sarkîsê Kêvo wek mucîze ye ku ji nav keriyên gurên har xilas bûye.

Îro min romana ZABÊL, Ez Eemenî me ku nivîskar Ezîz Xemcivîn pêþkêþî me xwendevan kiriye bi dawî anî.
Roman ji aliyê weþanxaneya SÎTAV ê ve hatiye çapkirin û ji 159 rûpelan pêktê. Di romanê de bi dehan serpêhatî henin. Roman bi zimanekî wejeyî, herîkbar ku xwendevan bi hêsanî têdigehî hatiyenivsandin.

Bixwîne... Gotar

Çîrok: Kabîneya dawî ya li trênê..


Dostoyevskî*
Wergerandin: Mahîn Þêxanî.*

 Her sal dê û bavê Martin ew bi trênê dibirin ba dapîra wî da ku piþûdana havînê derbas bike. Paþê wî dihêlin û roja din vedigerin.  :Vêca di salekê ji wan re got  Ez niha mezinim..?. îsal bi tena serê xwe ezê herim ba dapîra xwe. Dê û bav piþtî gengeþeke kurt li hev kirin. Û va ye, di roja destnîþankirî de, li ser rawestgehê radiwestin û hin fermanan jê re dubare dikin ... û ew xwe ufkufî dike ... Min hezar carî ji we bihîstiye ..!. berî ku trên biçe bi demekê :  Bavê wî nêzîkî wî bû û di guhê wî de piste girin, heke tû bitirse an nexweþ bibe ev ji bo te ye." Wî tiþtek xiste bêrîka zarokê xwe" . 

Bixwîne... Çîrok

Gotar: Îslama olî yan Îslama siyasî?


Îbrahîm Sadiq Malazada

Bê þik Îslam bi hemî mezhebên xiwe, ola piraniya gelê Kurd li her çar parçeyên Kurdistanê ye. Di heman demê de Îslamê weke ol roleke mezin di þoreþên Kurdan de û rûbirûbûna zordariya dagirkerên Kurdistanê de lîstiye. Gelo Îslamê nehiþtiye ku Kurd li gel hemû olên din li Kurdistanê li ber xwe bidin? Lê belê dagirkeran her tim ji bo xapandin û li xiþtebirina komek mirovên nexwenda û nezan bi Îslamê hewl dane.

Gelo Îslam di van hezar salên borî de kariye cihê xwe di nav gelê Kurd de bibîne û li kêleka olên din bijî? Birastî ger kêmasî hebin misilman û nemisilman karîbûn bi hev re bi aramî bijîn.

Bixwîne... Gotar

Gotar: Eger Kafka nebûya…?


Tengezar Marînî

Milena Jesenisska li dor berhemên Kafka weha dibêje: „Rast, tazî û bi êþ, tije tinazên hiþk û dîtina hestiyar a mirovekî, gerdû ewqas zelal dît, ku nekaribû xwe ragire û neçar ma dimire"

Kafka di 3.7.1883an li Prag, ji bav û dêyeke cihû jidayîk bû. Wate ew endamê 2 mînoreteya bû, Cihû û elman. Ew zaroyê mezin yê malbatê bû. Bav û dêya wî demên dirêj li firoþgeha xwe dibuhurandin, wî û 3 xwiþk xwe bêhtir demên xwe li malê bi ser de dibirin. Bavê Kafka jî mirovekî cirnexweþ û hiþk bû, weha jî kartêkirineke neyênî li zaroyên xwe kir. Ev di nameya Kafka ji bavê wî re, diyar dibe, ka ew bavekî çendî despot û zulumkar bû. Bavê wî dixwest kurê wî di xwendinê de jêhatî be, lê di daxwazên xwe hiþk bû, lewra kêþe di navbera kur û bêv de peyde dibûn.

Bixwîne... Gotar

Lêkolîn: Rola kovara Ronahî di pêþketina çand û çapemeniya Kurdî d Xelek:15 Helbest di (Ronahî) de Hejmar(19.20.21.22.23.24 )


Dr.Phil.Ebdilmecît Þêxo

Em kanin di hejmara (19) an de helbestên1- Cegerxwîn(1-Xanim tu dizanî.2-Dîlber .3-keç).2-Osman Sebrî(1-Berdiliya  Mihokê) bixwînin.
Helbesta (Xanim tu zanî)  ji (16) du  malikî  pêk hatiye,emê tenê pênc rêzikên du malikî li jêr bi xwendevanan bidin nasîn.
                             Xanim tu dizanî
   (……
    Lingê te ji bo derd û birînê me re derman
                                                                    Zanim bi xwe  Luqman
    Nafiz bi xwe  destê xwe  li ser canê me danî
                                                                    Derdê me nizanî
    Bawer bike  ser ta  bi piyan  derd û birîn im
                                                                    Frehad û Þîrîn im
    Îro di evîna te de wekî  Ristemê  Zal im
                                                                    Çendan ko dinalim

Bixwîne... Lêkolîn

Gotar: Romana “Zabêl Ez Ermenî Me”


Leyla Reþo

Piþtî xwendina min ji Romana birêz Mamoste E. Xemcivîn re "Zabêl ez Ermenî me"
Min xwestî hinek ronahî bavêjim ser tiþtên ku bala min kiþandin û di derbarê wê de hinek pirs û lêgerîn di mejiyên min de çêbûne gelo dewleta Osmanî ya hovane heta kîjan astê þaxên xwe berda bûn?
Gelo qey dilê wê jixwînmijiyê têr nebû?
Serjêkirina zarok, mezin, kalemêr û dapîr..
Darvekirina jinên ducanî, qeliþandina zikên wan, bi kirdeyên pîs, qirêj û xerab û bêwijdan li ser vî miletê reban pêkane dikirin..
Gelo çima evqas dewlet bêdeng diman?
Gelo ev miletê rebin çi kiribû heta ku rastî evqas  kotekî û dijûn û bêwijdanî ji warê bav û kalan bên dûrxistin û tunekirin...

Bixwîne... Gotar

Gotar: Qesem (Sond)


Ezîz Xemcivîn

Romana (Qesem) sûndxwarin, ya romannivîsê Kurd Ferîdê Mela Ehmed e.. Nivîskar Ferîd (Elferîd) ji deryaya rewþenbîriya xwe hunera avjenîna xameya xwe ji xwendevanan re diyar kiriye.
Bi rêkeftin li mala dostekî, li bajarê Þilêswîg-Elmanya me hev dît, bê ko bihêlim xwedanê malê me bi hev bide naskirin, min got: Raweste ev kak Ferîd e! Tev ko ev bêtir ji sîh salan me hev ne dîtibû.. Ciwanmêr bi axaftin û gengeþeyeka Aram û xweþ, bi dilfirehî û karîzmeka hêja cihgirtî bû. Me þevbuhêrka xwe bûrand, li ber rabûna me romana xwe ya bi navê (Qesem) diyarî min kir..

Bixwîne... Gotar

Gotar: Dilopek rehnî li ser pirtûka Deftra lêkolînan a nivîskar Cankurd


Rêber Hebûn

Ev pirtûk berî xwe dide ware lêkolînê û di pêþî de dîroka êlên wek nimûne êla Celaliyan û vegûhêztinên wan, zimanê vê lêkolînê li dor gera li zikmakiya hinek êlan dizîvire, heta çi radeyê an astî ew Kurd in li ser bîngeha peywendiyên wan bi cîran û derdoran re,tiþtê dive mirov bîne ziman ku bêhtirî van lêkolînan ji zimanê hin rûsipiyan ve hatibû wergirtin, ji ber xebatên nivîskî li ser mijarê êlan gelekî hindik e, bêhtirî wê ji devê kalan ve hatibûye wergirtin, lewre ew çîrok dibe pir caran cihê gumaniyê, gelo heta çi radeyê ew an lêveger rast in.
Rû 31 :( peyva Kurd nêzîka 5000 sal kevin e û yek ji kevintirîn peyvên dîrokê tê jimartin.)

Bixwîne... Gotar

Gotar: Di bîranîna pakrewanbûna Diktor Ebdilrihman Qasimlo de


Hiþmend Sêxo*

(Diktor Qasimlo mamosteyê gelê xwe)

Diktor Ebdilrehman Qasimlo di sala (1930) de li bajarê Ormiyê li Kurdistana Îranê hatiye dunyayê , xwendina xwe ya seretayî û navîn li Ormiyê û Tehranê xwendiye , û piþtre di sala (1948an) de çûye bajarê Istenbûlê da ku xwendina xwe ya Zanîngehê tewaw bike , piþtre biryar stand ku xwendina xwe li Ewrupa tewaw bike.
Dema ku ew li Istenbûlê wî nivîskar û rojnamevan "Mûse Enter" û xwendekarên kurd ên welatparêz naskirin , piþtre çû Ewrupa ji bo tewaw kirina xwendina xwe.
Qasimlo li Firansa û piþtre li Tiþîkoslofakiya zanistên rêzanî û civakî xwend lê qet ji êþ û azara gelê xwe bidûr neket.

Bixwîne... Gotar

Lêkolîn: Rola kovara (Ronahî),di pêþketina çand û bizava çapemeniya Kurdî de (1942-1945)Z. Xelek:14


 Dr.Phil.Ebdilmecît Þêxo

Helbest û stran  di (Ronahî) de
Celadet Bedirxan çiqas giringî daye çîrokên Folklorî,ewî ewqas jî giringî daye helbest û stranên Kurdî û rolên herdu cureyên wêjeyî di pêþketina nêrîn û ramanên Kurdî,netewî û civakî  de berçev kirine,lewra jî em bi zelalî dibînin ku helbest û stranên Kurdî jî cihên xwe di kovarê de bi balkêþî standine,li derdora (35)helbestan bi pênûsên têkel cihên xwe di kovarê de girtine;mîna1-Ehmedê Namî.2-Mela Enwer3-Osman Sebrî.4-.Hesen Perîxan,5-Hesen Hiþiyar,6-M.E.Botî.7-Jandar Zengo,8-Bêkes.9-Ebdilrehman Elî Yonis.10-Qedrî Can,11-Celadet Bedirxan.Herweha jî nêzîkî 10 stranên Kurmancî jî bi pênûsên cida hatine weþandin:(1-Þerê bestê beleka 2-Þerê Kehnêqîrî.3-Strana Kurdî4-Çetelê Axê.5-Strana Kurdî.6-Lawik.7-Strana Kurdî.8 -Stran û h w.Herdîsan jî em kanin gelek hindik ji wêjeya Farîsî jî di kovarê de bixwînin.

Bixwîne... Lêkolîn

Gotar: Kurdo! Qedera Me Ye Ku Em Xwe Bikin Yek


Konê Reþ

  Kurdo! Qey qedera te ye tu di welatê Mezopotamiya de hatiye çandin..! Li ser peravên herdu çemên bêrawestan; Dicle û Ferat hatiye danîn... Di navbera herdu çiyayên bi heybet û saw; Zagros û Toros de mezin bûye.. Di hêrik, newal û deþtên te de genim hatiye çandin, sewal hatine xwedîkirin, tekelên erebeyan hatine çêkirin, þaristanî, lê hatine avakirin.. Nûh pêxember bi keleka xwe ji geliyê Laliþ destpê kiriye, di ser çiyayê Þingalê re derbasî çiyayê Cûdî bûye û lê rawestiya ye.. Pêxember di nav xaka te re derbas bûne û jiyanê ji xaka welatê te destpê kiriye..

Bixwîne... Gotar

Gotar: PolîTîk û Çand…. Kurd wek nimûne


Ebdilbaqî Elî

Mijara peywendiya di navbera sîyasetmedar û rewþenbîran de, an jî di navbera ramyar û desthilatdaran de, ne mijareke niwe, ji mêj ve  di nivîsên rewþenbîr û nivîskaran de ku nakokiya dîrokî ya di navbera rewþenbîr û desthilatdaran de nîþan didin xwiya kiriye.
Dîrokê di  nava rȗpelên xwe de, gelek bûyer li ser têkiliya rewþenbîr û siyasetmedar di þaristaniyên mirovatiyê yên cihê de tomar kirine, lê ev têkilî ne yekser bi xeteke rast  hatiye, belê ketiya nav xirecir û herik û herikbûnê de, li gorî xwezaya  desthilatdariyê û  îdyolojî û ramana ku rewþenbîr dipejirîne hatiye ristin ȗ hȗnandin.

Bixwîne... Gotar

Lêkolîn: Rola kovara (Ronahî ) di bizav û pêþketina çapemeniya Kurdî de.. Xelek:13,(hej.26.27.28)


Dr.Phil:Ebdilmecît Þêxo

(1-Eliyê bitenê (çîrokbêj),2-Kûsî û rovî(Hesen Þiyar),(hej.26).3-Rovî û  gor(çîrokbêj),4-Ziyareta Melîkê Misirê (Smainê Serhedî),5-Mezinê  êlê Elo bî, wê îþê  êlê  çilo bî(Ferhadê Xerzî)6-Bêbextî( Biþarê Segman) (hej.27).
Hesen Þiyar di çîroka (kûsî û rovî )de  bi kurtî weha dinivîse:Carekê  Kûsî û roviyek bûne destbirayên hev,kûsî ji rovî pirsî,çend  hunerên te hene?
Rovî got:Hezar hene û rovî ji kûsî pirsî,lê li cem te çend  hûner hene ?

Bixwîne... Lêkolîn

Gotar: 50 Saliya Zinara Erebî û Dîwanxaneya Melayên Qamiþlo


Konê Reþ

  Qamiþlo bi veþartokan dagirtiye.. Gelek navdar û cegerdarên Kurd, Ereb, Siryan, Cihû û Ermen tê re derbas bûne û mora xwe li dîroka wê xistine. Kesî - wek ku pêdiviye - li dor wan ne nivîsandiye, di tariyê de mane û bûne ji veþartokên bajêrê Qamiþlo. Nivîsandina li dor bajarekî wek Qamiþlo jî, ne henek û tinaz in, ne yariyeke ku mirov sebra xwe pê bîne û çax û deme xwe pê re derbas bike. Nivîsandin berpirsyarî ye. Nivîsandin name ye. Nivîsandin ji îro û sibe re ye, nexasim ku nivîsandin, li dor bajarekî mîna Qamiþlo be. Ji ber ku hin caran ez li veþartokên Qamiþlo digerim, wan veþartokan ji zardevên pîrejin û kalemêran digirim.. Îro 24.6.2024, bi helkeftina ku 50 sal di ser Zinara Erebî re derbas dibe, bi min xweþ e we agahdarî Dîwanxaneya Melayan li Qamiþlo bikim. Ewa ku di salên 1973-1974an de li Qamiþlo çalak bû..

Bixwîne... Gotar

Gotar: Rola kovara (Ronahî) di çand û bizava çapemeniya Kurdî de Hejmarên(23,24,25) Xelek:12


Dr.Phil.Ebdilmecît Þêxo

Em dikanin  di hejmara (23) an de van çîrokên gelêrî bixwînin:1-Fenên dêw (çêrokbêj),2-Þeva gayê zer (Ebdilkerîm Mela Sadiq),3-Dayin(Biþarê Segman),4-Memê Alan,Mem û Zîn (Celadet Bedirxan),lê emê di vir de tenê li ser van du çîrokên duhatî rawestin:1-Fenê Dêw.2-Þeva gayê zer.
Çîrokbêj di çîroka (fenên dêw) de dinivîse:Di demekê de;kurek mirovekî kor hebû,mirovê kor li parsê digeriya,rojekê ew ji gundan vedigeriya û ew li ser rê ve di newalekî  de û li ber zinarekî rûniþt,lê di  zinêr de derîk vebû, dêwekî serê  xwe di deriyê re  derxist û ji mêrik pirsî,tu li vir çi dikî ?

Bixwîne... Gotar

Gotar: Romana (Zêro) dê bibe keskesorek di wêjeya kurdî de


Dildar Xemrevîn

Di destpêkê de ez spasiya Zaxoka delal dikim ku ez û hêja Ezîz Xemcivîn di himêza xwe de civandin û bû egerê hevdîtin û hevhimêzkirna me û her wiha bû dîdevana diyariya romana hêja ya bi navê (Zêro ) ji bo min ku bi destê helbestvan û nivîskarê hêja û bihagiran Ezîz Xemcivîn hatiye nivîsandin..
Roman di sala 2012 an de li bajarê Hesekê yê dikeve Rojavayê dil Rojavayê Kurdîstanê bidawî bûye û di sala 2019 an de li Weþanên Sersera hatiye çapkirin.
Bi rastî ez nizanim û nikarim çawa ez ê pesnê van hestên pak û gerim ku divê romanê de hatine nivîsîn bidim ji ber ditirsim ku ji derheqê wan de dernekevin, lewra ez pêþî lêborîna xwe ji hêja Ezîz Xemcivîn dixwazim ji bo herkêmasiykê ji aliyê nerînên xwe di derheqê romana ( Zêro ) de dixwazim.

Bixwîne... Gotar

Gotar: Bîranînên Jineke Kurd


Ezîz Xemcivîn

Fewziya Qiço di temenê heftê saliya xwe de û di rewþewke valabûn û tenêtiya li havîbûnê hinek bîranînên xwe û serbûriyên demên corbicor nivîsandine, hem jî di pirtûkeka piçûk de belav kirine.
Þad im, bi rastî jineka Kurd bi temen mezin dest bi nivîsandinê bike û pirtûkekê jî çap bike.
Fewziya xan ew bîranîn li gora zanîna xwe bi hest û dilîniya dêyekê hûnandine.
Fewziya bi þêweyê civatî axaftin li pey axaftinê rêz kiriye, dibe jî ezmûneya wê ya nivîsînê hêj nû ye, çendîn mirov di nivîsandinê de kûr biçe ewqasî dê karibe bêtir bide..

Bixwîne... Gotar

Gotar: Ezbenî! Em Bendewarên Þadiyê Ne!


Konê Reþ

  Ezbenî! Çima þadî di rê de winda dibe?! Navnîþanên ku ji mêj ve, me di kolan û çardiryanên welatê xwe de danîne rastin; Çira û Xetîr vêketîne.. Derî û pencere vekirîne.. Cil û bergên nû li me ne.. Û baþ box û beranên me hatine serjêkirin..!
  Mixabin! Çavên me qerimîn û þadî ne hat..! Ne me ew ji bîr kir û ne ew winda dibe.. û wiha em di welatê xwe de, di nav êþ, jan û sirgûnkirinê de, çavnêrên wê ne.. Her ku deriyek vedibe, em dibêjin; belkî þadî têre derbas bibe! Her ku mûmek vêdikeve, em bi hêvî dibin ku li ber ronahiya wê þadiyê bibînin..

Bixwîne... Gotar

Nûçe: Encamên pêþbirka kurteçîroka kurdî


Nûneratiya Yekîtiya Nivîskarên Kurdistana Sûriyê li Europayê bi hevkariya Komla Aso li bajarê Herne yê Almanyayê ahengeke taybet lidar xist ji bo rêzgirtin li çîrokên serkeftî di pêþbirka kurteçîroka kurdî.

Di ahengê de, lîsteyeke kurt ji sêzdeh çîroknivîsên kurd yên ji deverên cuda cuda yên Kurdistanê hate ragihandin, û di nav de sê serkeftiyên pêþîn ku bi xelatên darayî hatin xelatkirin: serkeftiyê yekem Salih Demîcer li ser kurteçîroka xwe (Berxa Kovî), yê duyem Raman Hesê li ser kurteçîroka xwe (Sêdara Spîndarê) û ya sêyem: Mîdiya Berkat li ser kurteçîroka xwe (Maça Dawiyê).

Bixwîne... Nûçe

Lêkolîn: Þiroveyeke kurt bo helbesta „Ez te dixwazim a Hilde Domîn. (Hîldê Domîn)


Tengezarê Marînî

Di xwendina yekem ya vê helbestê de, rasterast peyv an têgeha AZADÎ li nav hiþê me dide. Dibe di van deman de û di dema ku azadî tête bisînorkirin, Azadî wek silogan tête bilindkirin.
Her weha mîna helbesteke evînê diyar dibe, ji ber Hilde Domîn bi derbirîna hestên xwe bi þêweyekî vekirî naskirî ye. Azadî pir dergehên din ên þirovekirinê bo xwêner vedike.
Hilde Domin bi xwe jî, helbestvaneke cihû bû û di dema Naziyan de, reviya û li komara Dimînîkan bi cih bû, û navê xwe Domîn ji wir jî wergirt.
Hilde Domîn helbestvaneke di jiyana xwe de, ji bo hemî cureyên azadiyê xebat û têkoþîn kir.

Bixwîne... Lêkolîn

Gotar: Di 32 Saliya Rewþen Bedirxan de, Gotinek


Konê Reþ

  Îro (01.06.2024), 32 sal di ser Koçkirina Rewþen xanim Bedirxan re derbas dibe, bi min xweþ e ez van kar û xebatên wê bi we bidim naskirin:
  Mîrzade Rewþen Bedirxan wek rewþenbîreke Kurd a jin; ew yekemîn jina kurd e ku bi elfabeya Kurdî latînî nivîsandiye û alîkarî bi kurmamê xwe Mîr Celadet Bedirxan re kiriye.. Nexasim di kovara Hawar de. Hem jî bi navtêdan û dehifdana wê û Mîr Celadet, nivîskarên wek Cegerxwîn, Osman Sebrî, Qedrî Can hatine holê.. Di sala 1955an de bi Dr. Nûredîn Zaza, Osman Sebrî, Dr. Nûrî Dersimî, Hemîdê Hecî Derwêþ komeleyeke bi navê (Komela Vejandina Çanda Kurdî), li Þamî damezirandine.. Û ew yekemîn jina Kurd e di astê Kurdistanê û sirgûnê de, ku di sala 1955an de, rêveberiya dibistana (Leyla Elexyeliye), li Þamê kiriye.. Û yekemîn jina Kurd e ku di sala 1957an de, li paytexta Yûnan/ Atina Ala Kurdistanê a Rengîn di konferansa dijî imperialismê de bilind kiriye:

Bixwîne... Gotar

Gotar: Dema rêveberî ne ji milet be (PKK wek nimûne)


D. Ebdulhekîm Beþar

Êdî em nema hewceyî þirovekirinê û anîna belge û nîþanan in ji bo em diyar bikin ku rêveberiya li bakurê rojavayê Sûriyê di bin fermandariya Partiya Karkerên Kurdistanê PKK de ye, bi riya endamin ku navê Kadro li wan tê kirin. Ew kesên ku kêmtirîn karîna zanistî li rex wan tune ye ku wan bighîne asta rêvebirina dezgeh û saziyên sivîl. Piraniya wan dem û salên dirêj li çiyayên Qendîlê bûrandine û perwerdeya leþkerî ya þerê girîlayî  dîtine, di civakeke edyolojîk û leþkerî ya girtî de, ne guncayî bi giyanê serdema nû re ya li ser bingeha xebata siyasî ya aþtyane û danûstandina bi çandên cuda re ava dibe.   

Bixwîne... Gotar

Lêkolîn: Rola kovara Ronahî di çand û bizava çapemeniya Kurdî de (Xelek 11) (hejmarên 20.21.22)


Dr.Phil.Ebdilmecît Þêxo

Di van hejmarên jorîn de;em  dikanin van çîrokên gelêrî bixwînin:1-weyna rovî li rovî(çîrokbêj),2-jin û mêr û çîroka marekî Fêris(wergerandin ji Êngilîzî)(?),3-Conî û Cimêma(wergerandin ji Êngilîzî(?)4-Diz û dûvê kerê wergerandin ji Êngilîzî(?). 5-Fermana gur (Sibhiyê Diyabekirî)(hej.20).
Em  di  hejmara (20 )ê de  dixwazin tenê li ser du çîrokên gelêrî rawestin:
Çêrokbêj di çêroka(weyna rovî li rovî) de weha dinivîse:Gundek xerap hebû;tê de dîkek û tajîk hebûn,carekê dîk çû ser dîwarekî û li wir bang da,lê roviyek nêzîkî wî jî hebû û ewî dengê dîk bihîst û bi dîkê re got:Muxtar! Were min qonax bike!Dîk ji rovî re got:Hema li piþt dîwêr gizîr heye,ewê te qonaxî bike,rovî kêf kir,ewî got:Belkî li piþt dîwêr mirîþk hene,lê ya rastîn li piþt dîwêr tajî razaye,gava rovî giha cem tajiyê,ewî dît ko melekmot li wir paldaye,rovî bazda û ew kete qulekê,ewî dît ku roviyek din di wê qolê de heye,lê roviyê ku di qolê de bi wî re got:Ha bira çi bêhnefiþk li te ketiye?

Bixwîne... Lêkolîn

Gotarên kevin

21.06.24
· XOÞEWÎSTA SÎNGSEDEF
15.06.24
· Rola kovara (Ronahî) di çand û bizava çapemeniya Kurdî de Hejmarên(23,24,25) Xelek:12
12.06.24
· Romana (Zêro) dê bibe keskesorek di wêjeya kurdî de
10.06.24
· Bîranînên Jineke Kurd
09.06.24
· Ezbenî! Em Bendewarên Þadiyê Ne!
· Encamên pêþbirka kurteçîroka kurdî
05.06.24
· PENABERIM
04.06.24
· Piçûkê Janê
03.06.24
· Ji canî Me`þuq re
02.06.24
· Þiroveyeke kurt bo helbesta „Ez te dixwazim a Hilde Domîn. (Hîldê Domîn)
· Di 32 Saliya Rewþen Bedirxan de, Gotinek
31.05.24
· Dema rêveberî ne ji milet be (PKK wek nimûne)
29.05.24
· Rola kovara Ronahî di çand û bizava çapemeniya Kurdî de (Xelek 11) (hejmarên 20.21.22)
· Nanê tenûrê
28.05.24
· Demsal û Cotkar
25.05.24
· Festîvala Zaxo Ya Cil û Bergên Kurdî Dîrokî bû û Ji Encamê Tivinga Berno bû
· Berê pênûsê li xwediyê xwe ye! Zabêl ez Ermenî me!
20.05.24
· Romana Zabêl Ez Ermenî Me! Li ser azar û êþê hatiye nivîsandin
17.05.24
· Niþtîman
16.05.24
· Diyalog…alava birêvebirina hemerengiya civakê
· Ziman, ziman û ziman
15.05.24
· Hêviyên Veþartî
· Qederê em pekandin
14.05.24
· Ronîdanek li ser Pirtûka Teþeyên Nezmê*
12.05.24
· Du helbestên Alexandra Nicoud
11.05.24
· Dilovanî Tu Yî
· HESTÊN BASKOKIRÎ
10.05.24
· Rola kovara Ronahî di çand û bizava çapemeniya Kurdî de.. Hej.(17,18,19, ) Xelel:10
07.05.24
· Serok Barzanî pêþwaziya Desteya Serokayetiya Encûmena Niþtimaniya Kurd li Sûriye (ENKS) kir
06.05.24
· Ji temenê Kulîlkan.

Nûçeyên Kevin

X

Helbest u pexþan