Sereke | Beş Ereb | Beş Çand | Gotarek Rke | Erşv

Sereke

Ger



 

 
 

Gotar: Namesaza asay

 


M.Hec Kebe

bi rastî ger mirov bi çavê çavdêriyê li kiryarên asayîên efrînê mêzekê, wê maliq bimînê, çimkî her çend rojan biryarên xwe vacayî hev têne der, ji ber ku wek tê  ramandin an fêmkirin ku tu istiraticiyet akere li bê wan tuneye da ku li ser bimein, ji ber helwestên wan û partiya salh muslêm mîna bazarê bûne û ew katijmêrekê li katijmêra din nayê.


 Bi tayîbet ew namesaza hatiye pelavkirin li ser hemî nivîsghên bajarê efrînê, ji aliyê hêzên asayîê ve, li ser hemî mektebên kirîn firotina erd û xaniya, ew biryara girêdayî bi kesên penaber yên ji derveyî herêmê hatine, ewên ji  gundewarên bajarê heleb û udlibê ji ber mirinê bazdane, û tev malbet û xêzanên xwe hatina efrînê, kesên ku ji top û tiving  û bermîlên esed direviyan cihên hinekî ewlehî û aramî lê hene.
Lê bi rastî hîn biryar ne weqas zelale, çimkî ti daxuyaniyên fermî ji aliyê rêveberiya kantonê nehatiye bi derxistin, ger ev biryara ji hêla çend berpirsyarên asayîê ewên di ber karê ewlehiyê re bazirganî yê  dikin, An ev  biryara ji alîyê rêveberiya kantonê bi xwe ye, Bêguman paiya pirsa nayê di vê derbarê de, çimkî ew biryareke ne ji sinciya civaka gelê efrînê ye, û ne jî ji rûmeta kesên oregere, di dema ku tê xwestin û girînge ku gelê efrînê alîkariyê ji birayên xwe re pêkê bike,  lê mixabin me bihîst ku hinek hene dixwazin sînor û çeperan li pêiya birayên xwe çêdikin.
lê ka em li ser  naveroka wê rûpelên  ku li ser dîwarên nivîsgehên efrînê hatine daliqandin  hinekî rawestin, ji ber diyare ku di Xala yekê de hatî nivîsandin.
يُمنع منعاً باتاً بيع أي عقار أو منزل أو محل أو تأجير أو رهن إلى غير أهالي منطقة عفرين وذلك تحت طائلة المسؤولية
û pitî xwendina vê bendî gelo ma bîhina mirovatiyê je tê, ger em ji rewa cengê bi dûr nekevin? ma ne erme gava li welatekî ku roj bi roj têde gund û bajar û bajarok têne bardomankirin, û bi ser mirovên sivîl ve mal  tên wêrankirin? û emjî wek welatî an wek  rêveberiya efrînê rê li pê wan jin û pîr û zarokan bigrin, ma kanî sinciyên kurdaytiyê li ba miletê efrînê? Û ma ev civaka bi vê biryarê razîye lê na, lê vêca kesên ew namsaza belavkirine tewir nûnertiya civakê nakin? Lê ger ew temsîla xelkê efrinê nakin û bi zora çekan desthatiya hirêmê dikin, ma kanî helwesta rewenbîr û dezgehên cvakî û rêxistinên sivîl li wê xakî? Û ma ew Karin çi bêjin û çi bikin di vê der bare de, çimkî hîn Di xala duduwê ji kaxesa namsazê hatî;   
  يمنع تنظيم أي عقد بيع أو رهن أو آجار إلا بمراجعة مركز الأسايش في عفرين
Bi rasti vê xêza an vê xala ciyê gumanê ye, çimkê wek tê xuyan ku armanc ji vê bendî an vê biryarê ne qedexekirine, lê tenê xuwestek ewe ku bidestxistina hemî kaniyên bazirganî û aboriyê ye, ji bo tenê cih û berpirsên partiya p y d yê û axên xwe sûda bazirganiyê ji nivîsgehên efrînê bibînin.
Û ew cira yanê ew “miamela” kirîn û firotanê ji des welatiyên wê deverê û  xwediyên nivîsgehan were istandin.     
Û bi ser de hîn di wê pelkî belavkirî de hatî, ku kî vê biryarê bi ci nînê an mixalefê bikê wê sûcdar were dîtin  û dibê bi serde herê girtîgehê jî û têde hatiye xuyakirin;
من يُخالف تلك التعليمات يُحجز العقار بالشمع الأحمر ويتم توقيف كل من البائع والشاري ومنظم العقد.
Lê ev xêza ji biryarê Dîsa me vedigerînê axê asayîê, çimkî biryar wek tê xuyan, tenê ji bo vê ykê çêbûye û sedema sereke bazirganî û aborî ye û ti îê karê ramyariyê an siyasetê jê tine ye, û ger bi dengekî akere em bêjn armanc tenê qezenc  û pere ye ji wê namesaza ku hatiye belavkirin li kantona efrînê.     
Çimkê li dawiya belgê an kaxezê de telîfonên navenda esayîê hatine danîn, ji bo welatî li sentera wê axî ewlehî  vegerin, ger dixuwazin cira xwe yanê “miamela” xwe bimeîn in , û bêguman ê were meandin gava li wan axan vegerin, çimkî mebest ew yanê çûndina cem wan ne û tu carî armanc ne qedexekirine.  

 
Gotar Nerne Xwediy Xwene
 

Puann Ney

Asta Dengan: 0
Bi Tevah Deng: 0

Ji kerema xwe re kurtedemeke xwe bide v dengdan:

Her ba
Pir ba
Ba
Ne xirab
Xirab

Vebijark