ورأى برواري أن الاستفتاء کان حقاً طبیعیاً وممارسة سلمیة عصریة لحریة التعبیر عن الرأي، التي یؤکد الدستور العراقي في المادة (٣٨) علی ضرورة ضمان ممارستها بکل الأساليب. من ناحیة أخری لم تکن هنالك أية بوادر لاستعداد بغداد التخلي عن سیاستها المعادیة للإقليم، من قطع المیزانیة، وخرق الدستور، ورفض مساعدة الإقليم في إيواء ما یقارب ملیوني نازح معظمهم من عرب العراق والمسیحیین والمکونات الأخری الفارین من سیاسات بغداد، وكان الهجوم على كوردستان مُبيّتاً سواء حصل الاستفتاء أم لا، ولكنه اُستخدم كذريعة للهجوم، وحصل ما حصل.

حول هذه المواضيع الهامة والتي تهمُّ قارئ صحيفتنا «كوردستان» في الكثير من تفاصيلها شعبنا في جنوبي كوردستان، كان هذا الحوار مع السيد برواري.

بحکم تخصصي الأکادیمي في علم الاجتماع السیاسي، لم ‌أکن، منذ البدایة، مؤمنا بإمکانیة خلق تفاعل ایجابي في الرأ‌ي العام العربي أو وسائل الإعلام العربیة بمجرد الظهور الإعلامي، وذلك یعود الی العقلیة السائدة والتعصب القومي والطائفي الذي یقود التفکیر غیر العقلاني في الشرق الأوسط قاطبة.

ولکن الذي یدفع أمثالي إلی الاستمرار في استغلال هذا المجال الضیق الذي توفرە القنوات الفضائیة العربیة هو لتحقیق هدفین، لا بد من وضعهما نصب أعيننا، وهما: العمل علی تعدیل الصورة المشوهة حول الکورد والقضایا المتعلقة بالکورد، والمترسخة في الذهنیة العربیة من خلال دحض المعلومات الخاطئة، اولا، ومحاولة نقل الحقیقة والموقف الکوردي الی الرأي العام العربي قدر الامکان، ثانیا.

الاستفتاء کان حقاً طبیعیاً وممارسة سلمیة عصریة لحریة التعبیر عن الرأي، التي یؤکد الدستور العراقي في المادة (٣٨) علی ضرورة ضمان ممارستها بکل الأساليب. من ناحیة أخری لم تکن هنالك أية بوادر لاستعداد بغداد التخلي عن سیاستها المعادیة للإقليم، من قطع المیزانیة، وخرق الدستور، ورفض مساعدة الإقليم في إيواء ما یقارب ملیوني نازح معظمهم من عرب العراق والمسیحیین والمکونات الأخری الفارین من سیاسات بغداد.، لذلك لم یکن أمام القیادة السیاسیة في الإقليم إلا التوجُّە المباشر إلی الشعب لیقول للعالم رأیە.

وكان الهجوم على كوردستان مُبيّتاً ومخططاً له من قبل حكومة بغداد، سواء حصل الاستفتاء أم لا، ولكنه اُستخدم كذريعة للهجوم، وحصل ما حصل.

الموقف الدولي کان مخالفاً لکل المبادئ والشعارات التي ترفعها الدول الغربیة کما کان للموقف الأمریکي أثرە المباشر والمشجع لبغداد وطهران وانقرە علی اتخاذ مواقف معادیة ومتشددة.

 ویعود ذلك الی قراءة خاطئة للامریکان للوضع من خلال اعتقادهم بأن دعم حکومة قویة في بغداد کفیل بالحد من النفوذ الإيراني في العراق، حتی إذا کان هذا الدعم علی حساب الکورد.

ما حدث في 16 أکتوبر هو تکرار لمآسي الکورد منذ مئات الأعوام وهو انعکاس للثقافة السائدة في المجتمع الکوردي من حیث تغلیب الانتماءات والمصالح الثانویة والجزئیة علی المصلحة العامة، وعدم الاعتراف بالآخر والعمل علی عرقلة جهود الآخرین، بدل التنافس علی الإتيان بالأحسن والأفضل. کما أن الطبیعة الخاصة للسلیمانیة وتربیة أجيال فیها علی النظر إلى باقي کوردستان بنظرة متعالیة واستخفاف، عامل مساعد علی ظهور سیاسیین وتیارات یمکنها من تمریر خیانات وتنازلات قومیة.

هذا یعود الی نظرة السیاسیین العراقیین الی مجمل العملیة السیاسیة من الإيمان بالحکم الفردي وعدم القبول بالفیدرالیة وعدم تغلیب المنطق تضاف الی ذلك التعقیدات الداخلیة والخارجیة کالتنافس الانتخابي وتطلعات إيران.

لیت الأمر کان بهذە السهولة. ما حدث هو تعبیر عن واقع ثقافي متأصل في الکورد ومثل هذە الأمور لا یتم التغلب علیها باجتماع او قرار بل يحدث ذلك بالتغيير التدريجي في العلاقات الاجتماعیة وضعف او زوال العلاقات المبنیة علی قیم ومعاییر العشیرة ومجتمع ما قبل الدولة وما قبل المجتمع الصناعي کلها مجتمعة، هو وحدە الکفیل باختفاء هذە الظاهرة، وهو أمر لیس بهذە السهولة.

یومها کان العبادي فعلا یتکلم بلغة جدیدة وکانت أجواء المفاوضات التي تلت تولیە منصبە، ولکن الذي حدث هو أنە، ککل القادة الشرق أوسطيين، تملکە الغرور بعد تحریر الموصل، وکان هنالك عاملان ساهما في ذلك: القراءة الخاطئة من قبل الامریکان، الذین اعتقدوا أن دعم العبادي سیحد من النفوذ الإيراني في العراق، کذلک شعور المالکي بأن نجاحات العبادي هي دلیل فشلە هو، نتیجة لذلك وجد العبادي أن التصلب في التعامل مع الإقليم سیحمیە من اتهامە بالتخاذل ومن ثم سحب الثقة منە في مجلس النواب.

بالعکس، بل إنها سارت وفق السیاق الذي تم رسمە لها، وهو محاولة خلق حالة فوضی وفلتان في الإقليم تمهیدا لتدخل عسکري مباشر من بغداد تحت طائلة حفظ الأمن.

بالاستمرار علی هذە السیاسة واستغلال الانفتاح الحالي من قبل الدول الاوروپیة، خاصة فرنسا وألمانیا وبریطانیا، کذلك تمادي إيران في التدخل في العراق مما سیجبر کل من الولایات المتحدة الامریکیة وترکیا أيضاً علی تغییر موقفهما.

کما أشرت في إجابة أخرى، هنالك عوامل وأسباب تعود الی ثقافة المجتمع، ولکن إذا خطت حکومة الإقليم خطوات جدیة علی طریق محاربة الفساد وإصلاح النظام المالي والاقتصادي وتحجیم شعور عدم المساواة المترسخ في أذهان الجماهیر، خطوات کهذە ستزید من التفاف الجماهیر حول حکومة الإقليم ویقلل من فرص تکرار ما حدث.

ینبغي لنا، سیاسیین ومثقفین واکادیمیین، ان نکون واقعیین، ولا نکرر ما فعلە العرب عندما أضاعوا مائة عام جریا وراء حلم توحید الأمة العربیة وتوصلوا في النهایة بأن ذلك کان علی حساب رفاهیة شعوبهم، کما إن الواقع الجیو-سیاسي لکوردستان الکبری یجعل الأمر اکثر تعقیدا. یضاف إلى ذلك کانت إحدی الأسباب الرئیسیة التي وقفت بالضد من محاولات التوصل إلى إجماع کوردستاني هي التعالي ومحاولة فرض النفس علی الآخرین من قبل هذە الجهة او تلك، وهي کلها عوامل لا زالت قائمة. یتبقی لدینا سبیل واحد فقط وهو الاتفاق علی المبادئ والنقاط الجوهریة ومساعدة البعض وعدم الدخول في تحالفات علی حساب أطراف أخرى.

الاستفتاء مکسب تاریخي وسیظل نقطة مضیئة في تاریخ الکورد والأجيال المقبلة علی الطریق المؤدي حتما الی الاستقلال.

كما تعلمون أنه وبعد تصریح العبادي بیوم واحد فقط لاغير شنت عناصر من تنظيم داعش الإرهابي هجمات في أکثر من موقع مما یدحض ادّعاء العبادي. کما ان هنالك مناطق جنوب وغرب کرکوك یسطر علیها داعش.

جعل الشيء من الأولويات یعني سیتم إعطاء اهتمام بالموضوع اکثر من غیرە والسعي الی تحقیقە، ولیس وعداً. 

نعم، هناك في الإقليم اکثر من مرکز للدراسات حیث أن لکل حزب رئیسي مرکز تابع لە، وربما تعلم أنه یتم تمویلە من قبلە. کذلك هناك عدد من مراکز الدراسات علی صورة منظمات غیر حکومیة. 

وفي الآونة الأخيرة تم تشکیل مرکز للدراسات في رئاسة مجلس وزراء الإقليم. معظم هذە المراکز یعمل فیها أساتذة جامعیون واکادیمیون شباب.

نعم، لأنها أدرکت قبل غیرها ان موقفها السلبي من الاستفتاء قد شجع حکومة بغداد علی ما أقدمت علیە، فعملياً قويت شوكة العبادي الذي لن يكون صديقاً للغرب بسبب تشابك علاقاته وتبعية حكومة بغداد بشكل عام  لطهران.

للأسف الشدید لا أتوقع خیرا طالما کان المسیطرون بالقوة علی الحالة هناك متمسکين بموقفهم الرافض للتعددیة الحزبیة، وطرح حزبهم کحزب قائد تکون کل المجموعات الأخری خاضعة لە، کما ان ما یقال حول علاقتهم بإیران والنظام السوري عامل آخر لعدم التفاؤل.

بغیاب ضغط وتدخل خارجي، أو حدوث ما یجبره علی تغییر نهجە، أرى أن ذلك صعب المنال.

عبدالسلام مصطفى صديق

تاریخ ومحل الولادة: 15 / 10 / 1950، ئامێدی، دهوک.

اللغات: الكوردية، العربية، الالمانية، الانجليزية والفارسية.

- ماجستیر في علم الاجتماع – جامعة صلاح الدين، أربيل.

- بكالوريوس في الرياضيات کلیة العلوم– جامعة بغداد.

الترجمة من اللغتين الانجليزية والالمانية الى اللغة العربية (كتابان منشوران: أحفاد صلاح الدین، د. گونتر دشنر، ١٩٩٦ و إعادة هیکلة المٶسسات، مایکل هامر، ٢٠٠٠) والعديد من المقالات والدراسات في المجالات السياسية والاكاديمية.

-مؤسس ورئيس مجلس ادارة منظمة (مركز دراسات الديمقراطية وحقوق الانسانDHRC-))

-عضو برلمان إقليم كوردستان–رئيس لجنة الشؤون الاجتماعية 2009-2013

-مسؤول المكتب المركزي للدراسات والإعداد الحزبي  2007-2009 

-مسؤول الملف السياسي في مكتب الرئيس البارزاني2003 - 2007

-مدیر مؤسسة برايتي-خەبات الصحفية2001- 2003   

-مسؤول المكتب المركزي للإعلام1997- 2000

-الانضمام الی صفوف الحزب الدیمقراطي الکوردستانی١٩٦٨

صحيفة «كوردستان» العدد 576